作者介紹：（1. 青海省海南藏族自治州共和縣青海湖藏醫(yī)院，青海 海南藏族自治州；2. 西藏藏醫(yī)學院14 級碩士研究生班，西藏 拉薩）
摘要：藏醫(yī)藥學是世界四大傳統(tǒng)醫(yī)學之一，在中華民族醫(yī)藥之林中占據(jù)著重要的地位，藏醫(yī)藥學的存在，仿佛一顆明珠，發(fā)射耀眼的光芒。有歷史文獻記載，早在三千九百多年前，藏醫(yī)藥學就已經(jīng)出現(xiàn)。如果要追溯其歷史，可能就更為久遠，藏醫(yī)的起源地位于充滿神奇色彩，地域廣闊的青藏高原。藏族人民憑借自己智慧和力量，結(jié)合時代積累流傳下來的經(jīng)驗，依靠著自己的智慧和勤勞的雙手，對抗惡劣環(huán)境和疾病，為藏醫(yī)藥學的起源和發(fā)展打下了基礎(chǔ)。
關(guān)鍵詞：藏醫(yī)藥學；基本理論；地位
引言
1 藏醫(yī)的起源和發(fā)展
藏醫(yī)藥學屬于中華民族醫(yī)藥寶庫中的一個重要組成部分，也被稱之為“甘露寶瓶”，在傳統(tǒng)醫(yī)學中，作為一朵瑰麗奇葩存在。藏醫(yī)藥學的起源可以追溯到很久之前，人類發(fā)現(xiàn)最早關(guān)于藏醫(yī)的文物距今已有三千九百多年，可見其歷史之久。在很早以前，生活在青藏高原上的人們，由于自然環(huán)境的影響，加之病原菌的侵入，很多人都受到了疾病的侵襲，人們?yōu)榱藢辜膊?，使種族能夠得以延續(xù)，就開始慢慢學習、掌握一些簡易的醫(yī)療技術(shù)和藥物使用方法。這就是藏醫(yī)藥學的起源。由于起源歷史過于久遠，再加之當時的文字記載已經(jīng)沒有辦法進行考證，所以從嚴格意義上來講，不能將當時的藏醫(yī)藥學稱之為醫(yī)學。有文獻報道，藏醫(yī)藥學的起源時間遠遠長于當前使用的藏文字體系，而且有資料顯示，藏醫(yī)藥學起源至今的歷史已經(jīng)超過了三千九百多年。藏醫(yī)藥學的歷史是從公元前象雄文明開始，建立吐蕃古國發(fā)展傳承至今，已經(jīng)有了非常悠久的歷史。
2 藏醫(yī)發(fā)展過程中形成的寶典-《四部醫(yī)典》
《四部醫(yī)典》這本醫(yī)藥寶典在藏醫(yī)發(fā)展過程中，起到了非常重要的作用。這本醫(yī)藥著作是由智慧的藏族人民在醫(yī)學上的點點積累組成，是通過人們的實踐證明得出，經(jīng)得起反復推敲，它是自然哲學的體現(xiàn)，是對藏民族的醫(yī)學文化的表達。同時，《四部醫(yī)典》作為藏醫(yī)藥學體系中代表性最為全面的一本著作，涉及的醫(yī)學面非常廣泛，涵蓋的基礎(chǔ)理論非常多，實用性極強?！端牟酷t(yī)典》里包含的內(nèi)容有藏醫(yī)里關(guān)于胚胎的知識、對生理進行解剖的相關(guān)知識、飲食在人體健康中所發(fā)揮的作用知識、藏醫(yī)所用藥物的相關(guān)知識，還包含臨床上出現(xiàn)的各種疾病的具體內(nèi)容，包括疾病發(fā)生的機理、如何對疾病進行診斷以及采取何種方式和何種藥物可以對疾病進行有效的治療等各方面知識?！端牟酷t(yī)典》以藏族本土的醫(yī)學理論為基礎(chǔ)，加之對其他民族醫(yī)學理論、經(jīng)驗的吸取，在臨床實踐中進行驗證和提高，最終形成了一本著名的醫(yī)藥寶典?！端牟酷t(yī)典》不僅在藏民族醫(yī)療從業(yè)者心中具有極其重要的地位，還對周邊一些民族如蒙古族、維吾爾族醫(yī)學起到了一定程度的影響。通過對《四部醫(yī)典》進行研讀研究，醫(yī)療從業(yè)者將更多健康知識帶給了患者。
3 藏醫(yī)藏藥具有的特色
在藏醫(yī)中存在著“三大因素”，這三大因素是使人體得以形成、維持和最終消亡的基本因素，這“三大因素”是以“五大源”為基礎(chǔ)，而世間萬物都是由這五大源形成。藏醫(yī)中的這“三大因素”包括了“隆”、“赤巴”和“培根”。這三個因素都是由不同的因素組成的，所以它們的特性和功能存在著差異。不過三大因素之間不是獨立存在的，而是相互之間存在著一定的關(guān)系，共同依靠彼此存在，相互之間存在著制約關(guān)系。在藏醫(yī)學看來，“五大源”及其在“五大源”基礎(chǔ)上形成的“三大因素”，從根本來看，都是一種微粒結(jié)構(gòu)，這種微粒結(jié)構(gòu)組成了各種各樣的物質(zhì)。這種說法也被叫做“基礎(chǔ)微粒說”。雖然藏醫(yī)學中認為人體之所以患病，很大程度上和人體的“思維”，或者是“意識”有關(guān)，但從根本上來看，“五大源”及其在“五大源”基礎(chǔ)上形成的“三大因素”才是疾病產(chǎn)生的根本原因。所以，“微?；菊摗痹诓蒯t(yī)藥學中的作用極其之大，無可替代。
在對疾病進行診斷時，藏醫(yī)所使用的診斷方法為“望、觸、聞”：“望”主要是通過對患者的舌苔顏色或尿液顏色來對患者的疾病進行診斷；“觸”主要是通過手指觸覺對患者的脈搏進行觀察來對患者的疾病進行診斷；“聞”主要是通過對患者的病因和患者感受到的病癥進行詢問，通過詢問結(jié)果來對患者的疾病進行診斷的方法。
藏醫(yī)在對患者的疾病進行治療時，所使用到的治療方法和手段主要有四種：分別是通過對患者的飲食控制來進行治療；通過日常行為控制來對患者的疾病進行治療；通過使用藥物來對患者的疾病進行治療；通過使用外用器械來對患者進行輔助治療等。
藏醫(yī)藥學之所以位列世界四大傳統(tǒng)醫(yī)學，是因為其將科學理論和特殊診療理念進行了很好的結(jié)合。加之藏醫(yī)藥學中所使用的藥物主要為自然中生產(chǎn)的天然藥物，藥物本身對人體造成的傷害很小，比如麝香、牛黃、藏木香等，更使得藏醫(yī)藥學在中華民族的醫(yī)學寶庫中的地位得到鞏固。
4 總結(jié)
藏醫(yī)藥學是藏族人民日常生活的積累，同時藏族人民還懂得取長補短，將鄰近區(qū)域的其他兄弟民族的醫(yī)藥成果借鑒過來，對自己的醫(yī)療技術(shù)進行補充和加強，最終讓藏醫(yī)藥學在世界傳統(tǒng)醫(yī)學中站住了腳根，同時也逐漸發(fā)展壯大。藏醫(yī)藥學具有藏族人民自己的民族特色，而且經(jīng)過了幾千年的時間檢驗，證實了藏藥醫(yī)學的可靠和價值。總的來說，藏醫(yī)藥學是一門體系完整、療效顯著且具備自己民族特色的醫(yī)藥科學。
參考文獻
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