【解說】
今年50歲的宗智從小喜愛研究手寫金書,多年在外地打拼的他,收集了不少年代久遠(yuǎn)的老金書,這些金書不僅紙張是特制的,上面的經(jīng)文也都是用黃金磨成的汁書寫上去的,上百年都不會掉色。宗智認(rèn)為這是他們藏族的傳統(tǒng)文化,不應(yīng)該失傳,所以在2012年他回到家鄉(xiāng),從寺院邀請到兩位書法老師,開始重新研究金汁書寫經(jīng)文這門手藝。
【同期】青海宗喀大藏經(jīng)金書文化產(chǎn)業(yè)有限公司負(fù)責(zé)人 宗智
那時候紙都是從不丹進(jìn)的,不丹進(jìn)過來以后就要重新加工,然后我們加工不出來,誰都不會加工,到處都去了,西藏、四川 ,以前做過現(xiàn)在都沒人做了,失傳了一樣,后來慢慢(拿)以前的老金書過來研究,老喇嘛那些都問,那些老喇嘛都知道這個怎么做。
【解說】
宗智說,由于金書的紙張制作工藝失傳以久,他們只能一點點的摸索,到處求教、詢問,他還自掏腰包,拿著之前收藏的老金書去做成分分析,經(jīng)過一次次的實驗,最終用面粉和狼毒花花根等材料研制出了金書的專用藏紙,緊接著,他和自己的團(tuán)隊又通過多年的努力,研究出了金汁的制作工藝。據(jù)了解,金汁必須要工作人員用手一點一點磨出來,最后留下的金汁才能變得細(xì)膩,而且不含有一絲雜質(zhì)。
【同期】青海宗喀大藏經(jīng)金書文化產(chǎn)業(yè)有限公司負(fù)責(zé)人 宗智
四個九的金子買回來以后我們就自己磨,這個工序我們研究了五六年了,我們在五六年以后,2017年開始就(研制)出來了。
【解說】
記者在宗智的大藏經(jīng)金書工作室看到,幾十位學(xué)生正在聚精會神的手寫金書,據(jù)了解,這其中有學(xué)習(xí)了兩三年,可以獨立完成作品的,還有一些剛開始接觸,目前還只能用墨汁進(jìn)行練習(xí)。
【同期】學(xué)生 才向
剛開始特別難 寫筆畫的時候不會寫,然后有老師一點點的教了以后,現(xiàn)在好多了。因為我喜歡這個 所以到這里來學(xué)習(xí),以后肯定要學(xué),因為我是藏族,對我們自己也好,對下一代傳承也好一點。
【解說】
這些學(xué)生的老師羅讓江措是一名藏族書法家,他表示寫金書最大的難處就是如何掌握好金汁的配比和字體的書寫,這個必須要有很長一段時間的鍛煉,并且長期鉆研、琢磨才能寫得出來。
【同期】書法老師 羅讓江措
因為自己手寫的也就是這種傳承,古老的那種傳承方式很少了,我覺得我到了這邊來以后就受到很大的啟發(fā),所以說我也在這邊下了苦功,也是為了傳承好,為了民族這個文化一直傳揚、發(fā)揚下去。
【解說】
宗智告訴記者,他小時候也在寺院當(dāng)過喇嘛,所以他雖然不會寫金書,但是他知道怎么寫才是正確的。通過多年的堅持,如今他的工作室漸有起色,很多喜愛藏傳佛教文化的國內(nèi)外人士都很關(guān)注他這里的金書工藝品。
【同期】青海宗喀大藏經(jīng)金書文化產(chǎn)業(yè)有限公司負(fù)責(zé)人 宗智
這個整個藏區(qū)(銷量)都可以,然后內(nèi)地的北京、上海,臺灣、香港(銷售)也可以,其他國家日本也可以,而且日本人特別喜歡這個(藏紙)。
【解說】
從2012年到2019年,宗智的大藏經(jīng)金書工作室已經(jīng)教出了100多名藏族群眾,他們出徒之后,也在繼續(xù)鉆研這門手藝,這讓宗智十分欣慰。
【同期】青海宗喀大藏經(jīng)金書文化產(chǎn)業(yè)有限公司負(fù)責(zé)人 宗智
這個傳承下去是永遠(yuǎn)都丟不了的,這么多年來沒人寫,這幾年我就努力地恢復(fù)過來了這個技術(shù),恢復(fù)了以后我就傳承下去。