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處處曼歌處處舞 —西藏民間舞蹈略述

來源 : 西藏日報    作者 : 王雅慧    發(fā)布時間 : 2016-05-11
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藏民族是一個有著悠久歷史和燦爛文化的民族,在人類文明發(fā)展史上創(chuàng)造了輝煌的歷史和絢麗多彩的文化藝術,因而被稱為“歌舞的海洋”。這些都是藏族人民在幾千年來的勞動中相互交融、吸收和辛勤創(chuàng)造出來的歌舞藝術。自西藏和平解放以來,在黨和國家的精心保護和支持下,西藏歌舞藝術不僅得到了很好的傳承和弘揚,而且伴隨著社會的發(fā)展,西藏的文藝事業(yè)也進入了一個嶄新的發(fā)展時期。

提起西藏,除了湛藍的天空,安逸散落在空中的白云,壯麗蔚然的山河,令人向往的當然還有粗狂奔放的舞蹈。

藏民族是一個有著悠久歷史和燦爛文化的民族,在人類文明發(fā)展史上創(chuàng)造了輝煌的歷史和絢麗多彩的文化藝術,因而被稱為“歌舞的海洋”。這些都是西藏人民在幾千年來的勞動中相互交融、吸收和辛勤創(chuàng)造出來的歌舞藝術。

夜伴歌聲起,當夕陽的最后一抹余暉消失在山際。西藏各地大大小小的廣場歌聲揚起,工作勞作了一天的西藏群眾聚在一起,歡快愉悅地跳起了當?shù)匚璧?,總能讓一旁觀看的游客忍俊不禁的加入其中。

藏族人民能歌善舞,不論你走到什么地方,都可以看到青年男女、老人小孩,拉起手、踢起腿、翩翩起舞。在城鎮(zhèn),只要天氣稍為暖和,人們便舉家而出,到林卡里邊喝青稞酒,邊跳起民間舞蹈,從早到晚,盡興而歸;在牧區(qū),經(jīng)常舉行有趣的簧火晚會,人們通宵達旦,跳呀唱呀,歡歌笑語無窮盡;間或勞動時節(jié),農(nóng)牧民們一邊勞動,一邊唱歌,一邊圍圈起舞……

藏族俗語說:“沒有歌聲的人猶如一頭牦牛,不會跳舞的人就像一根木頭。”不論勞動或休息,藏族人民歌不離口,舞不離腳。在田間地頭,聚集在一起,就地起舞,盡情方休。

在千里青藏高原,翩翩起舞、載歌載舞的人們隨處可見。這里的人們也把能唱會跳當作一種光榮,從孩提時代就開始學習歌舞。

在西藏,“歌舞”不完全是舞臺上表演的概念,而是群眾性的一種愛好和娛樂,西藏確實是“歌舞的海洋”,可以說西藏“家家有舞,人人能跳”。

西藏舞蹈是藏民族生活的縮影,是西藏幾千年歷史進程的文化積淀。它是征服“世界屋脊”的高原人類的生命與情懷,是西藏社會發(fā)展變革的體態(tài)節(jié)奏;它凝聚著藏民族的聰明才智。西藏舞蹈在中華民族舞蹈藝苑里是一束芳香四溢的鮮花。它別具一格,獨具風采,是華夏文化乃至人類文化光彩奪目的瑰寶。

據(jù)現(xiàn)有的文字記載,至少在3000年前,人們就已經(jīng)開始有了脫離原始狀態(tài)的民間舞蹈形式?!皠趧觿?chuàng)造世界”,勞動也創(chuàng)造了西藏的舞蹈,這在現(xiàn)今的民間舞蹈中也有跡可循:日喀則的“果諧”中少不了播種和收割動作的單手外甩和雙甩”,阿里的“卓果諧”中也有很多代表放羊、擠奶的動作,例如繞袖手和上下打手,林芝的恰巴博中雙提手和雙拉手等動作則很好的展現(xiàn)了林區(qū)人民砍柴、狩獵等日常生活……

當然最具代表性的莫過于藏族舞蹈中的“打阿嘎”?!按虬⒏隆痹缭谔拼陀杏涊d,源于古老的勞動號子。它是藏族一種修筑屋頂或屋內(nèi)地面的傳統(tǒng)建筑工藝,利用當?shù)靥赜械谋环Q為“阿嘎土”的泥土和碎石加上水混合后鋪于地面或屋頂,再以人工反復夯打使之堅實、平滑、不滲漏水。

在“阿嘎”打制過程中,極需要勞動集體的協(xié)調(diào)與配合,歌舞能使繁重而機械的體力勞動變得輕松、活潑,既提高勞動效率,又能使勞動者本身保持良好的精神狀態(tài),減輕體力的消耗。所以“打阿嘎”時所進行的伴唱伴舞形式便成為特有的人文景觀,總能吸引游客駐足觀看,拍照留念。

在有文字可考的西藏舞蹈史上,每一次舞蹈的革新與發(fā)展都離不開當世的繁榮:7世紀,松贊干布建立了吐蕃王朝,藏族的土風舞、擬獸舞、鼓舞和宗教性的巫舞已經(jīng)十分興盛,而風靡藏區(qū)的“果諧”也在那個時候誕生;10世紀的古格王朝時期,“宣舞”正式興起;13世紀,西藏正式劃入祖國版圖,與內(nèi)地其他民族的文化交流也讓舞蹈大放異彩,當時出現(xiàn)并發(fā)展了“堆諧”、“諧欽”、“恰配霞布卓”等歌舞品種;14世紀,藏戲開始現(xiàn)出雛形;到五世達賴喇嘛時期,西藏舞蹈進入了迅猛發(fā)展和繁榮的時期……

西藏和平解放之后特別是改革開放之后,與祖國內(nèi)地的交流日益頻繁的西藏舞蹈更是迎來了井噴式的發(fā)展時期:1957年,藏族舞蹈《格巴桑布》參加了在莫斯科舉行的第六屆世界青年與學生聯(lián)歡會,西藏舞蹈藝術第一次登上國際舞臺;隨后,根據(jù)西藏民間舞蹈創(chuàng)作的《洗衣歌》和《豐收之夜》也獲得了極大的成功;獨舞《牧羊姑娘》、雙人舞《僜人與喇叭花》、集體舞《歡樂的羌塘》等一大批優(yōu)秀的西藏舞蹈脫穎而出,在我國的文藝史上大放異彩。

西藏舞蹈是地域文化的重要組成部分,是基層勞動人民智慧的結(jié)晶,也是一個地區(qū)人文精神的標志。在浩瀚如煙渺的歷史長河中,西藏各地勞動人民以載歌載舞的形式贊美生活,記錄生活,而豐富多彩的舞蹈形式多來自勞作場景,通過舞蹈樣式我們可窺探地域的文化起源發(fā)展。

是誰帶來遠古的文明展現(xiàn),是誰告訴我們勞動人民的四季發(fā)展,盡在西藏舞蹈的章回轉(zhuǎn)換……

編輯 : 李玉民