近日，1.3億字，300卷印刷精美的英雄史詩(shī)《〈格薩爾王傳〉大全》藏文版亮相北京民族文化宮，帶給人們厚重震撼之感。
從半部到329部的集大成
一生戎馬、征戰(zhàn)南北、懲惡揚(yáng)善的格薩爾王英雄傳奇故事，歷史悠久、結(jié)構(gòu)宏偉，跌宕起伏、氣勢(shì)磅礴，口口相授、代代流傳，被譽(yù)為“東方的荷馬史詩(shī)”。源于民間生活、傳于說唱藝人，藏族人稱其為《格薩爾王傳》，蒙古族人稱為《格斯?fàn)柾鮽鳌贰?/p>
“《格薩（斯）爾》是民族融合的結(jié)晶，更是民族團(tuán)結(jié)的見證?！敝醒胛鞑毓ぷ鲄f(xié)調(diào)小組辦公室副主任斯塔把這部巨著看作一部跨國(guó)界、跨民族傳播的史詩(shī)，它流傳于我國(guó)西藏、青海、甘肅、四川、云南、內(nèi)蒙古和新疆等七省區(qū)的藏族、蒙古族、土族等民族聚居區(qū)，還跨越山川河谷、走出國(guó)門，傳到了巴基斯坦、尼泊爾、不丹、俄羅斯、蒙古等國(guó)家和地區(qū)，位于“一帶一路”軸心線；在內(nèi)容上，它崇尚英雄、謳歌正義，講述了格薩（斯）爾降臨人間降妖伏魔、各民族和諧相處、建設(shè)美好家園的故事，這對(duì)民族團(tuán)結(jié)、邊疆穩(wěn)定、社會(huì)和諧、文明互鑒等具有積極意義。
《格薩（斯）爾》和《瑪納斯》《江格爾》被稱為“三大史詩(shī)”。全國(guó)《格薩（斯）爾》工作領(lǐng)導(dǎo)小組辦公室主任諾布旺丹介紹，中央很重視“三大史詩(shī)”，將其作為各民族優(yōu)秀傳統(tǒng)文化的代表性成果。它們是“中國(guó)人民偉大創(chuàng)造精神”的生動(dòng)體現(xiàn)，不僅為中華民族提供了豐厚滋養(yǎng)，也為世界文明貢獻(xiàn)了華彩篇章。
這次的《大全》囊括了歷史上的各種手抄本、鉛印本、木刻本以及新記錄的版本，是迄今最全的藏文文庫(kù)。全國(guó)人民代表大會(huì)民族委員會(huì)副主任委員、博士生導(dǎo)師丹珠昂奔高度評(píng)價(jià)由四川出版集團(tuán)、喜馬拉雅文庫(kù)、四川民族出版社及四川美術(shù)出版社強(qiáng)強(qiáng)聯(lián)合，積十年之功，推出的這部精品力作，認(rèn)為它“充分展現(xiàn)了《格薩爾》作為古代藏族社會(huì)歷史‘百科全書式’著作的風(fēng)采，體現(xiàn)了‘世界最長(zhǎng)英雄史詩(shī)’的宏大特點(diǎn)，是‘三大史詩(shī)’保護(hù)工作的新里程碑”。
“從1958年的‘半部’到今天的329部，代表了幾十年來《格薩爾》整理、研究的最新成果?！敝袊?guó)社會(huì)科學(xué)院民族文學(xué)研究所研究員、博士生導(dǎo)師降邊嘉措回憶起1958年國(guó)家專門發(fā)文有計(jì)劃、有組織地開展搶救工作，揭開了《格薩爾》保護(hù)的新篇章，但那一次只收羅整理了半部，而這次整理出版的300卷，共有329部，為新中國(guó)成立70周年獻(xiàn)上了一份厚禮。
扎根于民間的活態(tài)傳承
在勞動(dòng)人民中產(chǎn)生的英雄史詩(shī)，還沒有結(jié)束，在氈房中、在篝火邊，在馬背上、在舞臺(tái)中，已有千年歷史的《格薩爾》至今仍在藏族群眾中廣泛傳唱、活態(tài)傳承，有著強(qiáng)大的藝術(shù)魅力及旺盛的生命力。
“民間說唱藝人想象力豐富、創(chuàng)造力強(qiáng)，一個(gè)人一個(gè)版本、一個(gè)區(qū)域一個(gè)版本，為整理工作的規(guī)范性和科學(xué)性提出要求。”《〈格薩爾王傳〉大全》編纂委員會(huì)主任，四川出版集團(tuán)黨委書記、董事長(zhǎng)羅勇道出十年編纂的艱辛和嚴(yán)謹(jǐn)：從錄入到校對(duì)、?？倍疾捎萌鞒痰臉?biāo)準(zhǔn)作業(yè)，保證了書稿的編校質(zhì)量；?？彪A段特別邀請(qǐng)了近百位專家、著名說唱藝人現(xiàn)場(chǎng)溝通。這次編纂最大的亮點(diǎn)是收集編印了眾多優(yōu)秀的民間說唱藝人的各種說唱本，有55%以上的內(nèi)容是首次出版，充分展現(xiàn)了《格薩爾》的豐富性、活態(tài)性。
“只有進(jìn)行時(shí)，沒有完成時(shí)。傳唱格薩爾是少數(shù)民族獨(dú)特的生活方式、娛樂方式和教育方式，民間藝人還在創(chuàng)造新的內(nèi)容。”青海省文史研究館館員、青海省《格薩爾》學(xué)會(huì)會(huì)長(zhǎng)角巴東主希望進(jìn)一步挖掘整理，一方面繼續(xù)豐富內(nèi)容，另一方面還要通過電影、電視、短視頻等多種形式來呈現(xiàn)。
“說唱藝術(shù)，傳承人是核心，不同傳承人有不同的特點(diǎn)和風(fēng)格，這正是格薩（斯）爾的魅力所在。”國(guó)家非物質(zhì)文化遺產(chǎn)展示保護(hù)基地專家委員會(huì)主任馬盛德建議，把握其傳承規(guī)律，通過師徒傳承、家族傳承保持其生命力。
西藏大學(xué)中國(guó)藏學(xué)研究所所長(zhǎng)次旦扎西深切感受到對(duì)說唱藝人搶救性記錄的重要性：剛整理完說唱老藝人扎巴的25部《格薩爾》和1000小時(shí)說唱錄音帶后，老人就去世了。現(xiàn)在又開始整理新秀藝人斯塔多吉的說唱，他能說唱100多部，其中20部屬于孤本，正通過現(xiàn)代科技手段搶救、整理、錄制和翻譯他的系列說唱本。
繼續(xù)講好中國(guó)故事
在我國(guó)21個(gè)文化生態(tài)保護(hù)區(qū)中，格薩爾文化生態(tài)保護(hù)區(qū)是唯一以非遺項(xiàng)目為主題的文化生態(tài)保護(hù)區(qū)。文化和旅游部非物質(zhì)文化遺產(chǎn)司司長(zhǎng)陳通指出，未來還要保護(hù)優(yōu)先，體現(xiàn)整體保護(hù)、見人見物見生活的理念，既保護(hù)非物質(zhì)文化遺產(chǎn)，也保護(hù)其孕育發(fā)展的人文環(huán)境和自然環(huán)境，培養(yǎng)好傳承人，一代一代接下來傳下去；要引導(dǎo)人們樹立正確的歷史觀、國(guó)家觀、民族觀、文化觀，不斷鞏固各族人民對(duì)偉大祖國(guó)的認(rèn)同、對(duì)中華民族的認(rèn)同、對(duì)中國(guó)特色社會(huì)主義道路的認(rèn)同，筑牢中華民族共同體意識(shí)。
并不是所有的故事都能叫史詩(shī)，史詩(shī)有兩大特點(diǎn)，一是主題的崇高性，講的都是英雄和人類和平、統(tǒng)一、團(tuán)結(jié)、平等的大主題；二是內(nèi)容結(jié)構(gòu)的宏大性，包含詩(shī)詞歌賦句等不同敘事門類，涵蓋社會(huì)、經(jīng)濟(jì)、歷史、宗教等多個(gè)學(xué)科。在中國(guó)社會(huì)科學(xué)院學(xué)部委員、民族文學(xué)研究所所長(zhǎng)朝戈金看來，2009年《格薩（斯）爾》被列入聯(lián)合國(guó)教科文組織人類非物質(zhì)文化遺產(chǎn)代表性名錄，這不僅是中國(guó)的優(yōu)秀文化，更是全人類的文化。以這次出版《大全》為母本，要向世界講好中國(guó)的文化傳承故事、講好中國(guó)民族團(tuán)結(jié)的故事。
格薩（斯）爾歌頌英雄和人民，歌頌正義和勇敢，歌頌民族團(tuán)結(jié)和國(guó)家統(tǒng)一，歌頌廣大人民對(duì)和平安寧和幸福生活的珍惜與追求，把宏大的主題用老百姓能聽懂的語言講出來，兼顧崇高性和接地氣，群眾喜聞樂見、主動(dòng)參與傳承，也激勵(lì)廣大群眾熱愛祖國(guó)、熱愛生活。中央民族大學(xué)原副校長(zhǎng)、博士生導(dǎo)師喜饒尼瑪提出要學(xué)習(xí)和挖掘英雄史詩(shī)講故事的功能，講好今天的中國(guó)故事。此外，要進(jìn)一步挖掘古老史詩(shī)的時(shí)代價(jià)值，弘揚(yáng)中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化。 （本報(bào)記者 張玉玲）