[編者按]中國藏學(xué)研究中心研究員王勉之，是一位60年代進藏、一輩子工作生活與西藏息息相關(guān)的“老西藏”。從1962年參軍到西藏軍區(qū)文工團，他就與這片土地結(jié)下了一世情緣。日前，在接受中國西藏網(wǎng)記者采訪過程中，王勉之深情回憶了自己進藏、在藏的故事，講述了那些糅合了青蔥年少的情懷、正當(dāng)其時的豪情和如今老當(dāng)益壯的感慨的點滴往事。
圖為西藏文工團老照片：進軍路上，向藏族同胞學(xué)習(xí)民間舞蹈
西藏文工團除了要深入部隊體驗生活以外，深入民間收集素材也是個很重要的課題。
圖為西藏文工團老照片：傅聯(lián)合、王勉之表演踢踏舞
王勉之先生說起自己的老本行，更是滔滔不絕。“我是搞話劇的，但是用漢語說話劇，藏族朋友肯定聽不懂，怎么辦？那我們就在深入民間的過程中拼命學(xué)藏語，經(jīng)常跟他們交流。但是，說實話，因為沒有什么基礎(chǔ)，沒有專門系統(tǒng)的學(xué)習(xí)，只是在生活中跟他們模仿，學(xué)得不三不四的，再加上方言的差異，弄得有時候藏族人也不知道你在說什么，漢族人也不知道你在說什么。記得有一次，深入部隊去慰問表演，因為給醫(yī)院衛(wèi)生隊演出，需要文工團一名女同志去買雞蛋、買雞看望那里的傷病員。但是這位女同志的藏語學(xué)得不好，藏語里雞蛋發(fā)音類似‘功啊’，雞的發(fā)音是‘且得’。她到了村子里面以后，就跟老鄉(xiāng)連說帶比劃“功啊功啊”，人家老百姓聽明白了，把雞蛋拿出來賣給她，她還得買雞呀，卻突然忘了這個詞怎么說，想了半天就說這個‘功啊個阿瑪雷’，就是想表達(dá)‘雞蛋的阿媽’。村里的藏族朋友就糊涂了，不明白想要干嗎。這個女同志急了，發(fā)揮了一下個人表演優(yōu)勢，蹲在地下，把雞蛋就擱在屁股底下直說‘功啊個阿瑪雷’，這個藏族老鄉(xiāng)終于看明白了，原來是‘且得且得’，這才去抓只雞來。在這種日常和老百姓的接觸有很多，鬧出來的笑話也不少，可就是在這種習(xí)以為常的點點滴滴交流交往中，最能跟老百姓建立感情，而且感情變得越來越深?！?/p>
圖為西藏文工團老照片：進軍途中與藏族同胞在一起
“還有一次，我們一群新兵娃娃到老鄉(xiāng)家里去，老鄉(xiāng)一看，來了好多瓊瓊納米（漢語意為小解放軍），高興得很啊。他正在外邊往墻上拍牛糞作燃料，一看到我們便拿起圍裙來，擦擦手，就‘請請請’，把我們請到屋里去，他拿起一摞碗給我們倒茶，怕這個碗不干凈，拿起圍裙來沿著碗一抹，提起壺就倒上茶了。我們眼睛都直了，都不知怎么形容自己的心情，估計各個都在心里嘀咕‘天哪，你剛剛拍了牛糞了，又用圍裙擦了手，現(xiàn)在又用圍裙來給我擦這個碗，這個茶我怎么喝啊？’但是我們都清楚，這不是衛(wèi)生問題，這就是藏族群眾對我們解放軍的一片心?。∷?，喝！必須喝！來！一起都把它喝掉了，然后互相看著笑成一片。就是在這一口口奶茶中，跟藏族群眾的感情一步步加深了。這些藏族的老阿爸老阿媽，就跟我們的爸爸媽媽是一樣的，他們對我們像對待他們自己的孩子一樣。一直到今天，我跟藏族群眾，不管是老的、年輕的，不管是遠(yuǎn)在西藏的、還是單位的這些藏族同事，都跟他們有割舍不斷的感情，真是像一家人一樣。”（圖片由王勉之提供）