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天 邊 的 水

來源 : 青海日報(bào)    作者 : 洪玉杰 公保安加    發(fā)布時(shí)間 : 2024-10-23
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當(dāng)曲濕地里的網(wǎng)狀水系。長江源生態(tài)寫意。本報(bào)記者 洪玉杰 攝

“你從雪山走來,春潮是你的風(fēng)采?!?/p>

滾滾長江,從格拉丹東冰川雪山融淌而下,滋潤了美麗的三江源自然保護(hù)區(qū)。9月25日,我們走進(jìn)玉樹藏族自治州治多縣索加鄉(xiāng)當(dāng)曲濕地,探尋長江文化的源泉……

就在這幾天,25歲的藏族小伙多杰扎西正在準(zhǔn)備一場不是旅行的旅行。他要開三個(gè)小時(shí)的車,再步行一小時(shí),去看長江的源頭。“我喜歡那里,源頭是開始,是起點(diǎn)”,他用一口流利的普通話這樣和我們說。

因?yàn)榫嚯x長江源最近,多杰扎西家被當(dāng)?shù)胤Q為“長江源頭第一家”。

9月25日下午,在索加鄉(xiāng)當(dāng)曲村,4500多米的海拔,寒風(fēng)呼嘯,盡管剛剛下過一陣冰雹,但遠(yuǎn)處群山之間依然是滿天陽光跳躍。一望無際的草原上,一群羚羊正自由奔跑。

和扎西一樣,我們對長江的源頭充滿好奇,充滿敬畏,充滿感恩和充滿熱愛。

所有文明的源頭,都有一條母親河。它是萬物之源,生命之源。為此,我們不遠(yuǎn)千里,開啟這場長江尋源。

我們所尋找的不僅是地理意義上的長江水源,更是滋養(yǎng)土地和民族的精神之源、信仰之源和文化之源。

尋源:

一場跨越千里的取水

打開地圖,昆侖山脈由北向東、向南延綿,最東面是可可西里新青峰劍指蒼穹,南段的當(dāng)曲如網(wǎng)狀分布,西面是唐古拉山脈浩浩蕩蕩,與西藏安多縣為鄰。

這就是青海省最邊遠(yuǎn)的鄉(xiāng)鎮(zhèn)之一——玉樹藏族自治州治多縣索加鄉(xiāng)。

索加鄉(xiāng)全域面積約6.5萬平方公里,其中含可可西里4.5萬平方公里。平均海拔約4500米,因高寒缺氧、艱苦偏遠(yuǎn),被稱為“天邊的索加”。

我們沒有想到,尋找長江源頭的路途是如此漫長和艱難。

從細(xì)雨江南出發(fā)到西寧,接著驅(qū)車十多個(gè)小時(shí)到達(dá)玉樹,再往治多縣城,又從縣城來到索加鄉(xiāng),一路穿越了四季。

人在這里顯得格外渺小。一路左拐右折,漫長的車程中,與我們相伴的有高原反應(yīng),也有窗外無窮無盡的美麗風(fēng)景。陽光明澈,天空澄藍(lán),綿延的山川仿佛永無終點(diǎn),大團(tuán)的云在山坡上投下柔和的陰影。時(shí)不時(shí)遇到成群的牦牛,旁若無人地吃草、蹚水。

略顯“聲嘶力竭”的車顛簸著駛?cè)腴L江源保護(hù)區(qū),草地一望無際,大小沼澤湖泊分布其中。

那天下午,就在多杰扎西家?guī)坠锿獾牟菰?、在毫無遮攔的陽光和大風(fēng)里,我們終于看到了自長江南源流淌而來的泉水。

這一汪泉并不大,也不激烈,安靜且持續(xù)地汩汩冒泡,在青苔和天空的映照下呈現(xiàn)藍(lán)綠色。

這里有無數(shù)這樣的細(xì)流,如同毛細(xì)血管,溫柔地匯聚成長江水,彎彎繞繞,浩浩湯湯,流向大半個(gè)中國,哺育一代又一代在長江邊生長的文化與生命。

我們?nèi)×艘黄繚M滿的水,清冽、純凈,我們想起那首關(guān)于長江的古老情詩。

“我住長江頭,君住長江尾。日日思君不見君,共飲長江水?!睙o數(shù)次,我們吟誦著宋朝人李之儀的詩詞,并被詩中的深情打動(dòng)。

如今,我們終于從詩歌中走來,從長江的入??谧邅?,實(shí)現(xiàn)了千年前難以抵達(dá)的這場浪漫相會(huì)。

護(hù)源:

住在“天邊”的使命

尋找長江的源頭,還有源頭里的文化,源頭里的生命。

游牧民族遇水則居,千百年來,他們對水源,既存感恩又懷敬畏。

他們雖沒有詩人那樣的浪漫,但是,他們樸實(shí)、血性,愿意舍棄一切乃至生命去保衛(wèi)這片土地。

多杰扎西一家世代放牧為生。在他家的新房子里,他和家人熱情招待了我們,他還告訴我們一個(gè)計(jì)劃——國慶節(jié)要去看長江的源頭。

他長著一張俊朗的臉,頭戴帽子、腳穿白色運(yùn)動(dòng)鞋,衣服上繡著一只雄鷹,黝黑的膚色,是新一代的牧民形象。

“我喜歡這片草原,喜歡我們長江的源頭”,他發(fā)自內(nèi)心的真摯,一點(diǎn)也不客套。

“雖然從小就住在長江源頭邊,但因?yàn)榻煌ú环奖?,村里人很少去過長江源頭,也不知道源頭長啥樣?!倍嘟茉髡f,后來村里去鄉(xiāng)里和去長江源頭的路都陸續(xù)修好了,自己每年都會(huì)約著朋友去幾次長江源頭。

“路不大好走,還要開3個(gè)小時(shí)的車?!彼f。

多杰扎西喜歡在源頭坐上好幾個(gè)小時(shí),聽聽湍湍流動(dòng)的水聲、看看不時(shí)奔跑而過的藏野驢、野狼、各種珍禽,家鄉(xiāng)的美好在這一刻變得更具象。

他的父親,夏西朋措則是這片草原上的生態(tài)管理員,雖然識字不多,但每天都會(huì)認(rèn)真記錄下生態(tài)觀察日記,比如觀測到了哪些動(dòng)物,救治了哪些動(dòng)物……

尤其,提到自己曾救助一只被野狼咬傷的藏野驢時(shí),寡言的夏西朋措興奮之情溢于言表。

守護(hù)源頭的生態(tài),是他們?nèi)谌肷氖姑?/p>

索加鄉(xiāng),是英雄之鄉(xiāng)。

多杰扎西從小就聽過杰?!に髂线_(dá)杰的故事,并以此為榮。

杰?!に髂线_(dá)杰是可可西里和三江源生態(tài)環(huán)境保護(hù)的先驅(qū)。他先后12次深入可可西里,開展野外生態(tài)調(diào)查,及以保護(hù)藏羚羊?yàn)橹鞯沫h(huán)境生態(tài)保育工作。

1994年1月18日,杰?!に髂线_(dá)杰和隊(duì)員在可可西里押送犯罪分子時(shí)突然遭到襲擊,不幸犧牲。

30年過去了,杰?!に髂线_(dá)杰的精神依然在這片壯闊的高原上時(shí)時(shí)傳頌,從未被遺忘。鄉(xiāng)上的小學(xué)里就有他的紀(jì)念室,學(xué)校的廣場上還立著他的塑像。

一名叫白馬措毛的五年級學(xué)生向我們熟練地介紹這位英雄的事跡,她的嗓音稚嫩而清脆,那些故事,已經(jīng)深深烙印在他們骨子里,影響他們的言行。另一名學(xué)生則告訴我們,他去放牧的時(shí)候,如果看到有垃圾,就會(huì)撿起來。為什么會(huì)這樣做,他們的答案是:從小就是這樣教育的。

學(xué)校里還有這樣一句打動(dòng)我們的校訓(xùn):“我們的母親,是天邊的索加;所以我們,就有頂天的擔(dān)當(dāng)。”

樸素的字句卻有頂天立地的力量。這片四五千米高原上的人們,就是用“頂天的擔(dān)當(dāng)”,守護(hù)著“母親”——長江的源頭。

探源:

來自源頭的長江之歌

同樣是“天邊人”,文扎則有著另一種使命。

他的花白長須在風(fēng)里飄揚(yáng),像是從雪山神話里走出來的人物,這是他的標(biāo)志之一。見到他,是在“萬里長江第一灣”,360度的轉(zhuǎn)彎,波瀾壯闊。

文扎的家鄉(xiāng)治多在藏語里的意思是“長江源頭”,長江從治多縣向東傾瀉而下,被稱為“萬里長江第一縣”。

文扎是索加人,做過索加鄉(xiāng)的黨委書記,歷經(jīng)過一次次長江源頭的尋訪,這些年,他癡迷于長江文化的研究。他稱之為“探源”。

說起長江源文化,不能繞過這位60歲的學(xué)者。

長江兩岸,滋養(yǎng)了一座座富裕的城市,流淌著無數(shù)浪漫的故事。有一些人,不問富貴地默默探求長江文明,探求著長江的精神源泉。

文扎無疑是其中一位。他送給我們一套書,書名為《源文化》。

2016年4月,三江源國家公園體制試點(diǎn)在青海啟動(dòng)。治多縣處在三江源國家級自然保護(hù)區(qū)、三江源國家公園和可可西里世界自然遺產(chǎn)地“三重疊加”的特殊地理區(qū)塊,是全國生態(tài)位置最為重要的縣城之一。

那時(shí)起,文扎開始了源文化的調(diào)查。他邀請四五個(gè)省的文化人士,一起考察整個(gè)三江源,以尋根問祖的方式,把源頭上最深層的、最民間的、最古老的沉淀,從冰川上喚醒,融化成文字,最后記錄成《源文化》叢書。

“長江的源文化,是生命之源、生態(tài)之源,也是文化之源?!北姸嗟拿窀?、民間故事一代一代講述了水的神圣、水的珍貴、水的品格。

“我們在源頭看到的,不僅是江河的搖籃,在那里能夠?qū)ふ业饺祟惖那楦兄础⒄軐W(xué)的思想雛形、神話的原始風(fēng)貌等等?!彼@樣激動(dòng)地說。

我們一直聊到黃昏。日暮時(shí)分,群山寂靜。在4300多米的“長江第一灣”,文扎向我們背誦起關(guān)于長江的詩詞,講述關(guān)于長江起源的民間故事,他的藏語歌聲響蕩山間——“你從雪山走來,春潮是你的風(fēng)采……”

這是一首來自天邊的長江之歌。

 
編輯 : 桑結(jié)加