潮新聞 記者 史春波 紀(jì)馭亞 施涵予 青海日報(bào)記者 洪玉杰 公保安加 攝影 張迪
為深入挖掘長江文化蘊(yùn)含的精神內(nèi)涵和時(shí)代價(jià)值,突出對長江文化遺產(chǎn)系統(tǒng)性保護(hù)的宣傳闡釋,由中宣部新聞局指導(dǎo),中國記協(xié)新媒體專業(yè)委員會具體協(xié)調(diào),長江經(jīng)濟(jì)帶和長江沿線13省區(qū)市的省級媒體聯(lián)動,浙江日報(bào)、潮新聞參與協(xié)辦的“文化中國行·長江之歌”專題報(bào)道活動于10月15日正式啟動。
浙江日報(bào)、潮新聞和沿線媒體記者分三路奔赴長江沿線考察記錄,以豐富多彩的融媒產(chǎn)品見證大江奔涌。
滾滾長江,從格拉丹東冰川雪山滴水而下,滋潤了美麗的三江源自然保護(hù)區(qū)。
長江文化考察隊(duì)第一路來到青海玉樹治多縣索加鄉(xiāng),探尋長江文化的源泉。此時(shí),25歲的藏族小伙多杰扎西剛剛完成了一場不是旅行的旅行。
他開三個(gè)小時(shí)的車,去看了長江的源頭。“我喜歡那里?!?,他用一口流利的普通話這樣和我們說。
因?yàn)榫嚯x長江源最近,多杰扎西家被當(dāng)?shù)胤Q為“長江源頭第一家”。它位于索加鄉(xiāng)當(dāng)曲村,4500多米的海拔,寒風(fēng)呼嘯,剛剛下過一陣冰雹,但遠(yuǎn)處群山之間,依然是滿天陽光跳躍。
一望無際的草原上,一群羚羊正自由奔跑。
和扎西一樣,我們對長江的源頭也是充滿好奇,充滿敬畏,充滿感恩和充滿熱愛。
文明的源頭,都有一條母親河。它是萬物之源,生命之源。為此,我們不遠(yuǎn)千里,開啟這場長江尋源。
我們所尋找的不僅是地理意義上的長江水源,更是滋養(yǎng)土地和民族的精神之源、信仰之源和文化之源。
尋源:一場跨越千里的取水
索加鄉(xiāng),是青海最邊緣的鄉(xiāng)鎮(zhèn)之一,平均海拔約4500米,因高寒缺氧、艱苦偏遠(yuǎn),被稱為“天邊的索加”。
我們沒有想到,尋找長江源頭的路途是如此艱難。
從細(xì)雨江南出發(fā)到西寧,接著驅(qū)車十多個(gè)小時(shí)到達(dá)玉樹,再往治多縣城,又從縣城來到索加鄉(xiāng),一路穿越了四季。
玉樹4824米的埡口
人在這里顯得格外渺小。一路左拐右折,漫長的車程中,與我們相伴的有高原反應(yīng),也有窗外的無窮無盡的美麗風(fēng)景。陽光明澈,天空澄藍(lán),綿延的山川仿佛永無終點(diǎn),大團(tuán)的云在山坡上投下柔和的陰影。時(shí)不時(shí)遇到成群的牦牛,旁若無人地吃草、蹚水。
略顯“聲嘶力竭”的車顛簸著駛?cè)腴L江源保護(hù)區(qū),草地一望無際,大小沼澤湖泊分布其中。
那天下午,就在多杰扎西家?guī)坠锿獾牟菰铮诤翢o遮攔的陽光和大風(fēng)里,我們終于親眼看到了自長江北源流淌而來的泉水。
這一汪泉并不大,也不激烈,安靜且持續(xù)地汩汩冒泡,在青苔和天空的映照下呈現(xiàn)藍(lán)綠色。
采訪車抵達(dá)三江源的草原
這里有無數(shù)這樣的細(xì)流,他們?nèi)缤?xì)血管,溫柔地匯聚成長江水,彎彎繞繞,浩浩湯湯,流向大半個(gè)中國,哺育一代又一代在長江邊生長的文化與生命。
我們用瓶子取了一瓶滿滿的水,清冽,純凈,透明般,像是耳畔呼呼的風(fēng)聲,我們想起那首關(guān)于長江的古老情詩。
“我住長江頭,君住長江尾。日日思君不見君,共飲長江水”,無數(shù)次,我們吟誦著宋朝人李之儀的詩詞,并被詩中的這份深情打動。
如今,我們終于從詩歌中走來,從長江的入海口走來,實(shí)現(xiàn)了千年前難以抵達(dá)的這場浪漫相會。
護(hù)源:住在“天邊”的使命
尋找長江的源頭,尋找的還有源頭里的文化,源頭里的生命。
游牧民族遇水則居,千百年來,他們對水源,既是感恩又是敬畏。
他們沒有詩人那樣的浪漫,但是,他們樸實(shí),血性,懂得這片土地的寶貴,而愿意舍棄一切乃至生命去保衛(wèi)。
多杰扎西的一家,就是世代放牧為生。在他家的新房子里,他和家人們熱情招待了我們,他還告訴我們,國慶節(jié)去看了長江的源頭。
他長著一張俊朗的臉,戴著帽子,白色的運(yùn)動鞋,衣服上繡著一只雄鷹,黝黑的膚色,是新一代的牧民形象。
多杰扎西向我們揮手
“我喜歡這片草原,喜歡我們長江的源頭”,他這樣和我們說。發(fā)自內(nèi)心的真摯,一點(diǎn)也不客套。
“雖然從小就住在長江源頭邊,但因?yàn)榻煌ú环奖?,村里人幾乎都沒去過長江源頭,也不知道源頭長啥樣?!倍嘟茉髡f,后來村里去鄉(xiāng)里和去長江源頭的路都陸續(xù)修好了,自己每年都會約著朋友去幾次長江源頭。
“路也不大好走,還要開三個(gè)小時(shí)的車”,他說。
他喜歡在源頭坐上好幾個(gè)小時(shí),聽聽湍湍流動的水聲,看看不時(shí)從邊上奔跑而過的藏野驢、野狼、各種珍禽,家鄉(xiāng)的美好在這一刻變得更具象。
他的父親,夏西朋措則是這片草原上的生態(tài)管理員,雖然識字不多,但他每天都會認(rèn)真記錄下生態(tài)觀察日記,例如記下觀測到了哪些動物,救治了哪些動物。
尤其是提到自己如何救助一只被野狼咬傷的藏野驢時(shí),寡言的夏西朋措用手勢配合說話,興奮之情溢于言表。
守護(hù)源頭的生態(tài),是他們?nèi)苋肷氖姑?/p>
采訪多杰扎西一家
索加鄉(xiāng),還是英雄之鄉(xiāng)。
多杰扎西從小就聽過杰桑?索南達(dá)杰的故事,并以此為榮。
索南達(dá)杰是可可西里和三江源生態(tài)環(huán)境保護(hù)的先驅(qū)。他先后12次深入可可西里,開展野外生態(tài)調(diào)查及以保護(hù)藏羚為主的環(huán)境生態(tài)保育工作。
1994年1月18日,杰桑?索南達(dá)杰和隊(duì)員在可可西里押送犯罪分子時(shí)突然遭到襲擊,不幸犧牲。
30年過去了,索南達(dá)杰的精神依然在這片壯闊的高原上,時(shí)時(shí)傳頌,從未被遺忘。比如在治多縣索加鄉(xiāng)寄宿小學(xué)里就有他的紀(jì)念室,學(xué)校的廣場上還立著他的塑像。
索南達(dá)杰塑像
一個(gè)叫白馬措毛的五年級學(xué)生向我們熟練地介紹這位英雄的事跡,她的嗓音稚嫩而清脆,那些故事,已經(jīng)深深烙印在他們骨子里,影響他們的言行。另一名學(xué)生則告訴我們,他去放牧的時(shí)候,如果看到有垃圾,就會撿起來。從小,就是這樣教育的。
學(xué)校里還有這樣一句打動我們的校訓(xùn):“我們的母親,是天邊的索加;所以我們,就有頂天的擔(dān)當(dāng)?!?/p>
樸素的字句卻有頂天立地的力量。這片四五千米高原上的人們,就是用這樣“頂天的擔(dān)當(dāng)”,守護(hù)著他們的“母親”——長江的源頭。
小學(xué)的校歌
探源:來自源頭的長江之歌
同樣作為“天邊人”,文扎則是另一種使命。
他的花白長須在風(fēng)里飄揚(yáng),像是從雪山神話里走出來的人物,這是他的標(biāo)志之一。見到他,是在“萬里長江第一灣”,360度的轉(zhuǎn)彎,波瀾壯闊。
文扎的家鄉(xiāng)“治多”在藏語里的意思是“長江源頭”,長江從治多縣向東傾瀉而下,也被稱為“萬里長江第一縣”。
文扎是索加人,還做過索加鄉(xiāng)的黨委書記,歷經(jīng)過一次次長江源頭的尋訪,這些年,他癡迷于長江文化的研究。他稱之為“探源”。
長江兩岸,誕生了一個(gè)個(gè)富裕的城市,流淌著無數(shù)浪漫的傳說,也有一些人,不問富貴地默默探求長江文明,探求著長江的精神源泉。
文扎無疑是其中的一個(gè)。他送給我們一套書:《源文化》。
2016年4月,三江源國家公園體制試點(diǎn)在青海啟動。治多縣處在三江源國家級自然保護(hù)區(qū)、三江源國家公園和可可西里世界自然遺產(chǎn)地“三重疊加”的特殊地理區(qū)塊,是全國生態(tài)位置最為重要的縣城之一。
那時(shí),文扎開始進(jìn)行源文化的調(diào)查。他邀請四五個(gè)省的文化人士,一起考察整個(gè)三江源,以尋根問祖的方式,把源頭上最深層的最民間的最古老的沉淀,從冰川上喚醒,融化成文字,最后記錄成了《源文化》叢書。
采訪文化學(xué)者扎多
“長江的源文化,是生命之源、生態(tài)之源,也是文化之源。”眾多的民歌、民間故事一代一代講述了水的神圣,水的珍貴,水的品格。
“我們在源頭看到的,不僅是江河的搖籃,其實(shí)在那里能夠?qū)ふ业饺祟惖那楦兄?,哲學(xué)的思想雛形、神話的原始風(fēng)貌等等?!彼@樣激動地說。
我們一直聊到黃昏。日暮時(shí)分,群山寂靜。在4300多米的“長江第一灣”,文扎向我們背誦起關(guān)于長江的詩詞,講述了關(guān)于長江起源的民間故事,他的藏語歌聲響蕩山間——“你從雪山走來,春潮是你的風(fēng)采……”
這是一首來自天邊的長江之歌。
考察組合影